已完结主角是左央,惠星的书名叫《人生建筑法则》，这本小说的作者是柴特儿最新写的一本都市小说，情节引人入胜，非常推荐。主要讲的是：鸱吻是装饰品吗？从外观来讲，当然是。皇室建筑飞檐上的角兽各有来头，仙人骑兽的原型是姜子牙的小舅子，没什么本事却想靠姜子牙的提携高登庙堂，姜子牙心说那我就让你到庙堂上面站着去，从此小舅子就成了飞檐上的小...
精彩章节试读：
皇室建筑飞檐上的角兽各有来头，仙人骑兽的原型是姜子牙的小舅子，没什么本事却想靠姜子牙的提携高登庙堂，姜子牙心说那我就让你到庙堂上面站着去，从此小舅子就成了飞檐上的小人儿，正应了孔子那句“德不配位、必有灾殃”，选它作角兽之首，用以警告世人适可而止；龙、凤不用细说，代表的是皇帝和皇后；獬豸能辨忠奸，《异物志》上说它“见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者”，经常出现在公堂上；排行最后的行十像个猴儿，有人说是雷震子的化身，大概是请本门亲戚来避雷；而屋脊上方的鸱吻是龙生九子之一，传说它喜欢吞火，放在屋顶上，希望宫中走水时它可以灭除火灾。
那么，鸱吻只是装饰品吗？从建筑学的角度来讲，当然不是。
吻兽自周朝时就有，千百年间，形象不断变化，但其本质功能都一样，正脊的两端是屋顶木构架的关键，拿纸牌搭过小房子就知道这两个点的重要性，它决定着两个屋面的链接程度，古人发现在这里加大重量能保证稳固性，这一点七千年前的河姆渡人就已经发现了，古人一直沿用这样的方法固定房梁，在这一过程中，为了保证美观，将上面的配重装饰成各种形状，赋予庇护和保佑的美好寓意。
砖瓦屋面是由无数瓦片构成，在古代没有机械量产、起重设备的情况下，这是最便于施工、便于制作的材料，但是也对其整体性和密封性有着更高的要求，从顶端的鸱吻到下方的角兽，它们一方面是防止雨水深入正脊和檐角之间的缝隙，起到密封瓦垄、保证下方木结构不会受潮朽烂的作用，另一方面则是为了保证瓦片的稳固性，下有站岗的角兽防止瓦件下滑，上方的鸱吻更要“坐稳“了最重要的正脊和岔脊。
“你但凡要是明白这一点，它就不至于盖成这样。”
左央晃了晃手里的鸱吻碎片，掂在手里轻飘飘的，一肚子的火气也像砸进棉花里，他还没说话，梁经理已经是一脸愧色，觉得那个玻璃球儿打得一点儿都不亏。
“我不是反对用现代施工手法做古建筑，用水泥浇筑也好、预制板拼装也罢，都行！时代在变化，合适的新材料、新施工方法能弥补古时候的局限，能让那些建筑变得越来越好。可是以前老祖宗留下的好东西，咱们就彻底扔了吗？你说，将来万一几百年后的人到电视剧里考咱们这个年代的古，咱们就不给他们留点什么吗？远的不说，您自己的孩子看电视的时候，你想让他们看到就是这样的古建筑吗？”
不远处，工人们的烟头许久没有再亮起，他们望着这片洒下汗水的工地，做一个工程就像养育一个孩子，他们望着这些或已完成、或正在茁壮成长的建筑，一时间垂头无语。
