女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。据说原因有三：一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；二、传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中；三、尚书（伪尚书）在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。
在中国的少数民族中，还流传着一则“兄妹结婚”——伏羲帝娶女娲为妻的故事。
伏羲帝的父亲俘获了凶恶的雷神，把他囚禁在一个深深的岩洞里，不许任何人接触。伏羲帝和女娲两兄妹不忍拒绝雷神要水喝的哀求，又不敢取水给他喝，便各自留了一些眼泪，用手捧给他喝。雷神饮了之后，神力恢复，破洞而出。为了报答伏羲兄妹的解救之恩，雷神拔下了口中的一颗獠牙，送给他们，并对他们说：“三日后人间将有大灾难，你们可以用此避祸。”说完便一飞冲天了，无影无踪了。
三天后，天降暴雨，雷雨交加，洪水泛滥，波涛汹涌，人类都被淹死了。这时，雷神送的獠牙变成了一艘大船，伏羲兄妹躲在穿上，随波逐流，幸免于难。
水退后，伏羲兄妹才发现世界上仅剩下他们二人生存在荒凉的大地上。兄妹俩渐渐长大成人后，为了繁衍后代，他们便结为夫妻，于是世界上又诞生了新的人类。
这则传说反映了中国远古时代血缘联姻的习俗，并造就了女娲是中华民族之母的形象。
从小就知道王母娘娘是个大大大的人物，所以一直心生敬畏。在很多电影和戏剧里，王母娘娘就如同一个专门喜欢棒打鸳鸯的法老一样，令人心生恐惧。真心说，“王母娘娘”四个字，曾经在我脆弱而幼小的心灵里，是留下了永不磨灭的“伤痕”的。
据说王母娘娘的夫君是玉皇大帝，两夫妻一东一西统管天庭，所以王母娘娘又被尊为西王母。西王母本姓杨侯，名回，又名婉衿，字太虚，大约是甘陕人士。
一提到“太虚”二字，我便想到了中国的道教。在我有限的旅游记忆中，所到之处的道观都是隐于崇山峻岭之中，仙气缭绕（当然这所谓的仙气，不过就是香客烧的香蜡烟气而已），大大的太极图形，就像道教所倡导的阴阳学说一样，令人感觉玄之又玄。道士们都穿着深蓝色的道袍，黑布鞋和白棉布裹脚，个个精神矍铄，仙风道骨。就是平时看到电视里演出的捉鬼的道士，破旧的道袍披在身上，身背一把长幡，黝黑的长杆上用几个古字写着“镇魂幡”，腰挂一葫芦……都令我不禁肃然起敬。
据说道教非常复杂，毕竟传统的中国文化是由道教元素组成的，不懂道教就无法理解中国的医学、绘画、书法、武术和哲学。而且最值得我们引以为豪的是，道教是中国唯一一个土生土长的宗教，佛教还是从印度传来的呢。
道教崇尚的是神仙，所以他们追求的太虚幻境，这个“虚”字，可意会而不可言传，就像神仙一样缥缈虚无，无法解释。而西王母字“太虚”，真是太物至名归了。关于她的传说，虚虚实实，“假作真时真亦假，无为有时有还无”。
